即兴31号 6月份没有31号

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本文目录一览：

• 1、6月份没有31号
• 2、即兴31号的名画档案
• 3、名诗我译（泰戈尔篇）——飞鸟集（31-40）

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6月份没有31号

【6月份没有31号】

六月结束上半年也就结束了，且这个月没有31号，古人为什么要这样安排呢？是留下点残缺美吗？还是提醒我们一年已过半，要有个留白，如果年目标完成的还没达到预期，那下半年一定要把这个缺憾补上。

回顾上半年我主要做了三件事：

第一学习了天赋解读，让我时不时会出现的焦虑情绪得到了疏导，通过向内观了解自己，开始更加懂得身边人和外面的世界。然后用这个工具去和更多人产生链接，并帮助和我曾经一样的人解决了困扰，活出了绽放的自己。

第二是参加了有趣的灵魂训练营，因为有了链接人的能力就需要不断的去实操，恰好恒洋瓦教育推出了这个陪伴成长一百天的线上课，看到那“三个一百”和“九张底牌”的宣传，我就毫不犹豫地报了名，成长真的需要有人陪伴，尤其是突破自己的成长。

第三参加了口才训练营，并且有机会不断上C位，无论是朗读还是即兴演讲，都已经不再紧张了，感觉自己已经找到了心流的状态。

接受改变自己的挑战，昨天还在视频号做了人生第一次年度工作总结，通过这件事更加认识到：很多事情不是我们不行而是我们没有去做。

刚刚结束了今晚的“种子经营者”惊喜赋能会，我发现经常和高能的老师们浸泡在一起真好，因为你会慢慢理解他们的思维模式，然后用在自己的生活和事业中。

感恩恒洋老师及团队，为大家研发了这么多好课，在家足不出户就能赚到财富，感谢带我走了天赋的教练倍可，再次验证：合作是这个世界上最伟大的魔术。

即兴31号的名画档案

名 称：《即兴31号》作 者：瓦西里·康定斯基
创作时间：1913 年
尺 寸：140 × 120cm
类 别：布面油画
收 藏：美国，华盛顿，国家美术画廊
画面中飞扬着玫瑰色、绯红、蔚蓝、黄色、橙色、紫色、翡翠色，还有黑色。抛开别的不说，没有人不会觉得它们明快而悦目，单纯地看着，就有许多愉悦在其中。康定斯基对色彩有一种特殊的偏爱和敏感，在他眼里，“色彩是琴键，眼睛是锤子，而心灵则是钢琴的琴弦。画家是弹琴的手，弹某个琴键，引发心灵的震颤”。

名诗我译（泰戈尔篇）——飞鸟集（31-40）

译文：真念一思

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作者简介：

拉宾德拉纳特·泰戈尔(1861年-1941年)

印度诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。代表作有《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《眼中沙》、《四个人》、《家庭与世界》、《园丁集》、《新月集》、《最后的诗篇》、《戈拉》、《文明的危机》等。

1861年5月7日，拉宾德拉纳特·泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭，13岁即能创作长诗和颂歌体诗集。1878年赴英国留学，1880年回国专门从事文学活动。1884至1911年担任梵 社秘书，20年代创办国际大学。1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。1941年写作控诉英国殖民统治和相信祖国必将获得独立解放的遗言《文明的危机》。

泰戈尔的诗风对中国现代文学产生过重大影响，启迪了郭沫若、徐志摩、谢婉莹等一代文豪，其中许多作品多次被译成中文。 泰戈尔的《飞鸟集》影响冰心，使她写出了《繁星·春水》。

《飞鸟集》简介：

这是泰戈尔创作的诗集，首次出版于1916年。这本诗集包括325首无题诗，基本题材多为极其常见事物，不外乎小草、落叶、飞鸟、星辰、河流等等。其中绝大多数的诗只有一两行，或者捕捉一个自然景观，或者述说一个事理。诗集并没有明显的逻辑结构和明确的中心，只是诗人在日常生活中的感触、思考、情思的片段的记录。

由于诗人忠实于自己的思想，具有敏锐洞察自然、社会的能力和一支善于表达心曲的妙笔，这些形似只言片语的小诗就蕴涵了丰富的思想、深奥的哲理，表现出一种清新明快、优美隽永的风格。 《飞鸟集》在世界各地被译为多种文字版本 ，对于中国的"小诗运动"的产生与发展具有推动作用。

创作背景

《飞鸟集》创作于1913年，初版于1916年完成。《飞鸟集》其中的一部分由诗人译自自己的孟加拉文格言诗集《碎玉集》(1899)，另外一部分则是诗人1916年造访日本时的即兴英文诗作。诗人在日本居留三月有余，不断有淑女求其题写扇面或纪念册。诗人曾经盛赞日本绯句的简洁，他的《飞鸟集》显然受到了这种诗体的影响。

《飞鸟集》中表现了深层的精神追求-爱与和谐的宇宙终极原则或神，描绘自然万物的灵(神)性相通，有机一体，展现人与自然、爱与神的亲密无间、交互融溶，歌赞生命的自由、平等、博爱-从而生成了丰富隽永的人生哲理。在这里神、自然、人与爱的界限己经模糊不清了，诗人追求人与神的合一、爱与神的关系、以及神与自然的统一，渴望与神"完全合一的形象显现"，也就是要达到有限生命与无限生命的统一，就是要达到人的最高的理想境界。为此，诗中揭示，人必须完善自己的人格，要在"思想中摒除虚伪"，要驱走心中"一切的丑恶"，并且只能在"爱"中，在"爱的服务"中与神结合。诗人在诗篇中表达了人生的奉献与人生意义的追求，使诗篇充满着生机。

由于诗人的生命哲学并不完善，在有限的生命与无限的生命最终统一问题上，显得无能为力，只好用道德的自我完善和"泛爱论"来求得统一，求得人生的圆满，求得社会理想的实现。

艺术特色

泰戈尔在《飞鸟集》中十分注重对自然的描写，一只鸟儿、一朵花、一颗星、一个雨滴、也都具有人性与生命力。他热爱整个大自然。他认为人类情感和自然力之间是有内在联系的，或自然融入人类的感情，或人类的感情融入自然。只有融入自然才能净化自己的生命。自然不仅提供了暗示的形象，而且还积极的协助我们抹去人类生活中一切分离的痕迹；情人可能会分离，而这种分离将淹没与在阳光里欢笑的绿草和繁花之下。读了他的作品，便令人觉得宇宙的活动和人生的变化是有意义的，是快乐的，便给人以无穷的勇气。

在诗里他还赋予了"晨的意义"。"每日清晨的到来，并不是一件以无休止的单调重复着的琐碎小事，而是一种永恒的惊奇。因为它在光明战胜黑暗，自由战胜束缚的生命的戏剧中是一支重要的插曲。如第235首"不要说'这是早晨'，并以昨天的名义将它打发掉，象初次看到的一个新生的，尚未取名的婴孩那样看待它吧。"又如第32首"神自己的清晨，在他自己看来也是新奇的。"

诗人并不是为了自然而写自然，这里的自然是和人相契合的。抒写广阔博大的自然世界实际上是为了给人性极大的自由。鸟儿在天上地飞行，这就暗示这人类理想望却又不可企及的巨大的自由。然而暮色中归巢飞鸟的翅膀，又使诗人想起人类情爱的不可阻挡的力量。"星星也是自由，爱情和欢乐地象征；它们就像天庭盛开地花朵，它们又似乎在默诵着神自己地美妙乐章。"

《飞鸟集》基本题材多为极其常见植物，不外乎小草，流萤，落叶，飞鸟，山水，河流等等。读这些小诗时就像在暴雨后初夏的早晨，推开卧房的窗户，看到一个淡泊清亮的晨。平时孱弱的小溪无端的雄壮起来，加快了前行的脚步，哼唱着嘹亮的歌；阳光撒落在挂着水珠的树叶上，那水珠显得特别的明亮，这明亮把树叶衬托成一种透明的色彩；平坦的草地像是吸足了油彩，当心那跳跃着的小松鼠是否也会染上这亮绿的油彩；天边有几朵白云在倘翔，似乎在回味昨夜的狂欢；一切都是那样地清新，亮丽，可是其中韵味却很厚实，耐人寻味。用轻松的语句却道出了深沉的哲理，这正是《飞鸟集》吸引人的原因。

作品影响

泰戈尔的《飞鸟集》曾在中国现代诗坛产生了较大影响，郑振铎译的《飞鸟集》出版后，诗坛上随感式的小诗十分流行。女诗人谢冰心在她的诗集《繁星》序里曾说过她的诗受了泰戈尔的影响。

作品评价

泰戈尔这本《飞鸟集》。成书已有92年，现在读来，仍像是壮丽的日出，书中散发的哲思，有如醍醐灌顶，令人茅塞顿开。

--------历史学家、作家、政论家 李敖

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